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  仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音失(shī)者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之枝(zhī);

  虽(suī)天地之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该文(wén)写驼背老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以(yǐ)小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累三(sān)而不坠,则失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē),用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音到楚国去,经(jīng)过树林,看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道(dào)吗。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练习,在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落,那么(me)失手的(de)情况已经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而不坠落(luò),那么(me)失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而不(bù)坠落,也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面的断木,我举(jǔ)竿(gān)的手臂,就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木(mù)的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们(men)说(shuō):“运用心(xīn)志不分散,就(jiù)是(shì)高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕(pà)说的(de)就是这位驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧。

  2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致志,排(pái)除外界的一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精(jīng)力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒,就一定能有所(suǒ)成(chéng)就,即(jí)使先(xiān)天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也不例外。

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