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仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么: 24px;'>姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)政”，国(guó)家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己(jǐ)的国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xu姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么é)说，成(chéng)为其(qí)政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了(le)一(yī)套(tào)从天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女的(de)关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容(róng)很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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