天可汗(hàn)是什么意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗(hàn)，为对太宗表示(shì)拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的(de)统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立为(wèi)太子，登(dēng)基后对内(nèi)以文治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛(shèng)世(shì)奠定基(jī)础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一种(zhǒng)对(duì)“唐朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义(yì)的国际组(zǔ)织体系(xì)，以维(wéi)持(chí)当(dāng)时(shí)各同盟国的(de)集(jí)体(tǐ)安全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各(gè)成(chéng)员国均有独立(lì)主权(quán)，不得互相攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突(tū)厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

　　天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思指的(de)是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代(dài)西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称可汗，为对(duì)太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐(táng)朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”，被立为(wèi)太子(zi)，登基后对内以文治天(tiān)下(日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了(le)是(shì)一种对“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度内，各成员(yuán)国均(jūn)有独立主权，不(bù)得互(hù)相攻击，而作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单(dān)独(dú)称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥语里具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护(hù)也(yě)称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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