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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王(wáng)即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻(gōng)到黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原地区(qū)在圣(shèng)贤之人(rén)教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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