赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧的日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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