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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这般样福地(dì)洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的(de)十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十(shí)二福(fú)地其(qí)实(shí)指的就(jiù)是一些(xiē)具有名(míng)山(shān)大川的(de)地(dì)方，或者是一些人迹(jì)罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为(wèi)是“福(fú)地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已(yǐ)经衰(shuāi)败了(le)，也找不到(dào)具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包(bāo)括(kuò)：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且(qiě)没(méi)说过具体的地(dì)理位置(zhì)，所以(yǐ)很(hěn)多(duō)现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍1dm等于多少cm 1dm等于多少m林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡(héng)山(shān)县等(děng)等，这里就是举两个例子，就(jiù)不和大(dà)家(jiā)一一细说(shuō)了(le)。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这(zhè)些(xiē)地方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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