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　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反(fǎn)激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰(xī)，其(qí)行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不(bù)到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知(zhī)其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅(mì)它(tā)们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗有(yǒu)许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经(jīng)验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的愚(yú)笨(bèn)，挖(wā)苦(kǔ)了儒道(dào)学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文(wén)层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上(shàng)学(xué)来的(de)常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)掘胡(hú)下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

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