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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看(kàn)一下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么(me)地(dì)方是没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是(shì)人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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