草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒发(fā)了(le)作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也天津面积多少平方公里，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的(de)本分，并非是为了借这些来博(bó)得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo天津面积多少平方公里)尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史唯物主义思想，说明(míng)了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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