无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用。

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