不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一千里路的1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位。

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不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而(ér)神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人(rén)的(de)心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一(yī)步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停(tíng)下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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