夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里是三(sān)国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地(dì)，夷(yí)洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷州(zhōu)，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土(tǔ)志(zhì)》及陈寿《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙权传(chuán)》。

　　史(shǐ)载孙(sūn)权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现(xiàn)存(cún)史料(liào)中的(de)相关记载(zài)主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权(quán)传》中，有(yǒu)以下(xià)这(zhè)样的(de)一(yī莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏(wèi)作(zuò)合(hé)肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒(jiǔ)，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮(fú)海求夷(yí)洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中(zhōng)，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童(tóng)女数(shù)千人入海，求蓬莱神山(shān)及仙(xiān)药(yào)，止(zhǐ)此洲不还(hái)。

　　世相承(chéng)有数(shù)万家(jiā)，其上人民，时(shí)有至会稽货(huò)布，会稽东(dōng)县人海行，亦有(yǒu)遭(zāo)风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得(dé)至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴(wú)国丹(dān)阳太守）在其所著的《临(lín)海水土志》（约完成于268年(nián)至280年之间(jiān)），对(duì)于(yú)“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地，人民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃(wò)，既(jì)生(shēng)五(wǔ)谷，又多鱼(yú)肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会(huì)之(zhī)时，各不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文(wén)章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

夷州今(jīn)中(zhōng)国是什么(me)地区

　　夷州在现(xiàn)代(dài)的中国是台(tái)湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏(shì)沈莹所著《临海水土志》称：夷(yí)洲(zhōu)在临海郡（即今浙(zhè)江(jiāng)宁海往南一带(dài)）东南两千里，由此可以确(què)知“夷(yí)洲”即今日台(tái)湾。

　　《元史·琉(liú)求(qiú)传(chuán)》（二百十(shí)卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山夷所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的(de)正(zhèng)白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号为(wèi)王，分划土地(dì)，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿(chuān)耳，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相(xiāng)避。

　　能作(zuò)细布(bù)，亦作斑文莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义。

　　布刻(kè)画，其(qí)内有文章，好以为饰也(yě)。

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