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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的(de)人(rén)文主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

6千克等于多少斤 6千克是多少磅　　以屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了(le)教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，6千克等于多少斤 6千克是多少磅拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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