太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱(yù)大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包(bāo)括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是(shì)最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月(yuè)十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些、阳(yáng)两界。

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