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他的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之(zhī)力。

三国志幻想大陆(lù)的诳诡(guǐ)司马懿是三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后的新武将，他的技(jì)能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独(dú)揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿(yì)的流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避风(fēng)头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发的(de)情势下，为了保全司马家，必须让自(zì)己对于曹魏“有用(yòng)”，而面(miàn)对曹真(zhēn)曹休(xiū)等人的(de)再三压迫(pò)，他也对自己一直(zhí)以来(lái)隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以(yǐ)避一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此而消(xiāo)退，也许随时会被激发而威胁到整个家(jiā)族的(de)存(cún)亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的右(yòu)腿，为避免被(bèi)抓住把柄(bǐng)，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司(sī)马氏已到生死存(cún)亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似(shì)乎也已(yǐ)不再有用，自己必须变得更强大。他开始如(rú)饥似渴地阅(yuè)读家族中积累(lèi)的战策古籍(jí)，并在(zài)族长的指点下找到一(yī)卷蒙(méng)尘的(de)无字兵(bīng)书，传说(shuō)兵书(shū)可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无意中发现他装病(bìng)之事，还(hái)将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事告(gào)密给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹真曹休前(qián)来问罪(倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例zuì)，欲以欺君叛乱之(zhī)名羁押司马(mǎ)氏数(shù)百族(zú)人，此刻(kè)司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵(bīng)书中的三千兵(bīng)马(mǎ)，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决(jué)所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则退，有时(shí)候(hòu)适(shì)当反(fǎn)击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚(chǔ)这一点的司(sī)马懿(yì)在兵书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力(lì)。

觉醒后(hòu)的诳诡(guǐ)司马懿重返(fǎn)朝(cháo)堂(táng)，一(yī)改谦让(ràng)隐(yǐn)忍(rěn)的作风，积极作(zuò)为(wèi)、果敢杀伐，一(yī)时风(fēng)头无两、权(quán)倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念(niàn)也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇(yù)才能占(zhàn)据(jù)上(shàng)风。为了司马家能(néng)抓住未(wèi)来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一方面研究无(wú)字天书产生书灵的原因，希(xī)望(wàng)能更大程度为己所(suǒ)用，另一方(fāng)面严(yán)格培养(yǎng)后辈，将希望寄(jì)托于下(xià)一代人。

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