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河流(liú)大野犹(yóu)嫌束下(xià)一(yī)句是什么作(zuò)者，河流大野犹嫌束运用了什么(me)修辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的《潼(tóng)关》。

　　这首诗是诗人(rén)十八(bā)岁时所(suǒ)作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终(zhōng)古高(gāo)云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野(yě)犹嫌(xián)束，山入(rù)潼(tóng)关(guān)不解(jiě)平。

　　自古以来高高(gāo)云(yún)层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的(de)黄河与辽阔的原野还嫌(xián)太过约(yuē)束(shù)，从华山进入潼(tóng)关后更不知(zhī)什么是坦平。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时(shí)所(suǒ)作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏(liú)阳起身(shēn)，往其(qí)父(fù)亲谭继洵任职(zhí)地(dì)甘肃兰州。

　　途(tú)经潼关，诗(shī)人被眼前雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引，由衷唱出了这首(shǒu)赞(zàn)美(měi)之歌(gē)。

　　个人(rén)简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年(nián)），湖南浏(liú)阳人，中国近代(dài)资产(chǎn)阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄(gǔ)，后(hòu)加入维新(xīn)派。

　　他主(zhǔ)张中国要强盛，只(zhǐ)有发展民族工商业(yè)，学习西方资产阶级(jí)的政治制度(dù)。

　　主要(yào)成就

　　公开提出(chū)废科举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁路(lù)、办工厂(chǎng)、改官制等变(biàn)法维新的(de)主(zhǔ)张。

　　写文章抨击(jī)清政府(fǔ)的卖国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌变(biàn)法，失败后被杀，年(nián)仅(jǐn)三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并(bìng)称为(wèi)“戊戌(xū)六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才(cái)能震撼国人，谭(tán)嗣(sì)同(tóng)是明知不可(kě)为而为之(zhī)，是大义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法有(yǒu)什(shén)么(me)作用(yòng)？

　　这句是拟(nǐ)人(rén)的手法，河流过大野，拟人(rén)的写到河流(liú)像是有脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样。

　　这样透过(guò)壮阔险峻的背景，就(jiù)把潼(tóng)关写活了。

　　同时将写景(jǐng)与言(yán)情巧妙地结合(hé)起来，融(róng)进(jìn)了诗人要(yào)求冲破约束的奔放情(qíng)怀，是自我性(xìng)格含蓄而(ér)又生动的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山、大河(hé)，高(gāo)山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思己的精神(shén)投射到了高(gāo)山、大河(hé)之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高(gāo)数锋(fēng)山(shān)、大(dà)河(hé)进入了同一状态(tài)，彼此相(xiāng)融，浑然不分(fēn)而这(zhè)“犹嫌束”“不解平”的黄(huáng)河，高(gāo)山(shān)，即是诗人傲岸不(bù)羁雄奇磊落胸怀的写(xiě)照(zhào)是诗人特有的冲决一(yī)切罗网、奋发昂扬的(de)心态的外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪放的笔触(chù)描绘了潼关一带山河(hé)的雄伟壮阔，折射出诗人一(yī)种(zhǒng)冲决一切罗网(wǎng)、昂扬进取的(de)心态。

　　诗的首句以一种远景式(shì)的遥(yáo)望，展现潼关一(yī)带苍茫雄浑(hún)的气(qì)象。

　　紧接着，第二句(jù)以轻捷、有力的(de)笔(bǐ)调(diào)，将“秋风”“马蹄(tí)声”引(yǐn)入诗中，不但以听觉(jué)形象补充了前一句(jù)所造成的视(shì)觉形象，进一步渲染出潼(tóng)关一带独具的氛围(wéi)，而且打破了原先画面的静态，给全诗增添了一(yī)种(zhǒng)动感。

　　对(duì)于久处书斋的文弱书生(shēng)来(lái)说，萧瑟秋风(fēng)也许是惹人(rén)伤感的(de)凄凉之物，但对(duì)胸怀大志(zhì)，亦文亦武的诗人来(lái)说，秋风(fēng)中(zhōng)那矫健的马(mǎ)蹄声却更能催动豪情。

　　他在壮(zhuàng)阔的天地间策马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊(là)亩感到精神上的(de)极大的自(zì)由。

　　接下来的(de)三(sān)、四句，则转从(cóng)河和(hé天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思)山方面来写。

　　在前(qián)面那种状(zhuàng)态下，诗人极目(mù)四望，眼前的自(zì)然景物也呈(chéng)现出(chū)新(xīn)奇(qí)的(de)姿态(tài)：那(nà)从群山中(zhōng)冲决而出的(de)黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而(ér)西轮毕森去的群山(shān)，虽然(rán)走向与(yǔ)黄河相反(fǎn)，但仿(fǎng)佛也在(zài)力戒平(píng)坦(tǎn)，一(yī)更比一峰(fēng)高(gāo)。

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