1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上(shàng)留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在(zài)地球上(shàng)的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开(kāi)启(qǐ)了(le)另一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月(yuè)球(qiú)，而是安第斯山(shān)脉的(de)一片原始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人类(lèi)历(lì)史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未(wèi)知文(wén)明遗(yí)留(liú)的(de)秘(mì)密就(jiù)藏(cáng)在那里。

在厄瓜多(duō)尔(ěr)境内的亚马(mǎ)逊原始(shǐ)森林当中(zhōng)，有着超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴(xué)系统，其中(zhōng)位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土(tǔ)著(zhù)部落舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相传这里可能隐(yǐn)藏着关于人类起源的最大秘密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一个世(shì)界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息如果可(kě)以被破解(jiě)，足(zú)以(yǐ)彻底(dǐ)改变(biàn)人类的未来。但是这个传说背(bèi)后的故事(shì)，为什(shén)么会(huì)让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要亲自(zì)前往(wǎng)探索呢？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波罗11号(hào)飞船从(cóng)美国肯尼迪航天中心点(diǎn)火升(shēng)空(kōng)，开启了人类(lèi)首次登(dēng)月的太空征程。全世(shì)界(jiè)几乎有(yǒu)电(diàn)视的(de)家庭全都(dōu)观看了登月直(zhí)播，总(zǒng)人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突然发(fā)生了长达两分钟的信号(hào)中断(duàn)。至今为止，美(měi)国宇航局(jú)并没(méi)有对此(cǐ)给出(chū)明(míng)确(què)的答复，只是(shì)说，因(yīn)为(wèi)月球上阿波罗11号所发出的信号(hào)需要在澳(ào)大利亚的接收站中转到(dào)美国，然后(hòu)再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信号从月球到(dào)地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操(cāo)作需要时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟而非中断，所以多数(shù)人认为(wèi)其中(zhōng)必(bì)定另有原(yuán)因。

有人推测信号的中(zhōng)断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登(dēng)月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象。随后，一(yī)份神秘的通(tōng)话记录开始流传(chuán)，记录中显(xiǎn)示，当时的(de)宇航员们(men)看到了不属于地球的未知物体，接着全球转(zhuǎn)播信号中(zhōng)断。

据说(shuō)，在(zài)月球上的阿(ā)姆斯特朗将通讯频道切换到了(le)医(yī)务人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当(dāng)时看到的一切(qiè)。当时月球(qiú)上(shàng)的三名宇航员(yuán)惊愕地看到了(le)在一个环(huán)形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不(bù)属于地球，因为它比阿波罗11号(hào)大(dà)得(dé)多，看(kàn)上去也要先(xiān)进(jìn)得多。这显然是一(yī)个让人难以(yǐ)置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没(méi)有得到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成了登月任务(wù)，回到(dào)地球之(zhī)后，虽(suī)然和另外的两位宇航(háng)员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这(zhè)些凯旋(xuán)的英雄们在发(fā)布(bù)会的大厅里不(bù)但没有表现出应(yīng)有的(de)喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是(shì)阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字(zì)不提(tí)，却和记者聊(liáo)起了上(shàng)帝。随(suí)后他也从一位无神论者(zhě)变成了虔诚(chéng)的(de)宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星(xīng)文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明的探险队伍当中，是因为他了(le)解到了一(yī)位意大利神父的故事，这个故事要从100年(nián)前的(de)梵(fàn)蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺(yì)术品，计划(huà)要(yào)在1925年举办一场国际(jì)性的大型展览，意在展(zhǎn)示天主(zhǔ)教会对世界各国人民文化和艺术的(de)尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在(zài)接(jiē)到了(le)教(jiào)皇(huáng)的命令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来搬到了一(yī)个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传教(jiào)一边(biān)为国(guó)际(jì)展览获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项基(jī)础设施(shī)相对(duì)落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当(dāng)地(dì)帮助这(zhè)些当地的(de)居(jū)民。

于是，神父在这里进行丰(fēng)富(fù)的宣教活动(dòng)，同时还组织教会往当地输送(sòng)民(mín)生(shēng)的(de)必需(xū)品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年(nián)的时间建立了一所农业学(xué)校(xiào)和(hé)一所研(yán)究机构，这让当地的土著们(men)，也就是我们开始所说的(de)舒尔人，对他充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送给他一(yī)些礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别的(de)金属板，金属板上刻(kè)着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的(de)基座上(shàng)还(hái)有象征(zhēng)着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮(pí)神(shén)父本身就(jiù)对考(kǎo)古有着很大(dà)的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他的注(zhù)意。神父好奇地去(qù)追问舒(shū)尔人这些物品的(de)来历，结果土著(zhù)人(rén)的回答(dá)让他大吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉(sù)他，这些物品来自一(yī)个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父收到的工艺(yì)品越来越多，其中很多(duō)都非常奇怪，并且具(jù)有(yǒu)年代感。于是(shì)神父小(xiǎo)心翼翼地将(jiāng)这(zhè)些文(wén)物妥善保管。这些(xiē)物品被存放(fàng)在(zài)了学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加陶器到石板，从金(jīn)属面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父自(zì)己也不知道究竟有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对(duì)其(qí)进行过分类，但是这些文(wén)物可以根据(jù)时(shí)间分成(chéng)三个(gè)种类。

第一(yī)种主要(yào)是现代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的(de)土著(zhù)模仿(fǎng)基督教传统精(jīng)神所仿造的物品，以(yǐ)及一些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物(wù)品最多，主要(yào)是(shì)哥伦布时期前(qián)的各种文化的产(chǎn)物。这些(xiē)出土(tǔ)文物是当地(dì)人(rén)在(zài)他们的田野(yě)里或者是未(wèi)经授(shòu)权(quán)的挖掘过程中(zhōng)所(suǒ)发(fā)现的(de)，几乎包(bāo)含(hán)着(zhe)厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文(wén)化的陶器(qì)。

而(ér)第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及纯(chún)金制(zhì)成，它们大多(duō)数是通过打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭文(wén)和神秘(mì)的(de)符号，其(qí)中有些可以用苏美(měi)尔语言进行(xíng)解读，也有(yǒu)一些(xiē)接近古埃(āi)及的文字，类似这样(yàng)的(de)金(jīn)属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更(gèng)神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属板还具(jù)有形(xíng)状记忆功能，在发生巨大(dà)的形(xíng)变之后，能够在一小时(shí)之内恢复(fù)到原来(lái)的形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不(bù)明物(wù)体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认为它们(men)之(zhī)间似乎存(cún)在(zài)着某种神秘(mì)的(de)联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂(dì)冈教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地(dì)建(jiàn)立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物(wù)馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览(lǎn)和收藏这(zhè)些神秘的(de)文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成(chéng)没有多久，就突然发生(shēng)了一(yī)场(chǎng)诡异的大(dà)火，这场大火把所(suǒ)有的(de)文物(wù)烧得(dé)一干二净，显然(rán)在今天看来，这是(shì)一件不可思议的事情。文物当中有着极耐高温的(de)陶(táo)艺品，有各种熔点极高的金属板，所(suǒ)以外界认为最(zuì)符合(hé)逻辑的解释是，这些文物极可(kě)能在大火之前就(jiù)已(yǐ)经被洗劫一空了，而大(dà)火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故(gù)。有人认(rèn)为幕后操(cāo)作这一切(qiè)的正是当(dāng)时(shí)的天主教(jiào)徒，文物已经被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关(guān)于(yú)这座列入世界(jiè)十大(dà)禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这(zhè)个论(lùn)点因为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人(rén)尽皆知(zhī)的(de)都市传(chuán)说(shuō)。在这场大火之(zhī)后(hòu)，当(dāng)地(dì)的土著人仍会(huì)时(shí)不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯皮神父后来又(yòu)收到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了前车(chē)之鉴，他(tā)拒绝重(zhòng)建博(bó)物馆。

1965年(nián)，他把这个消(xiāo)息(xī)告诉了阿根廷的探(tàn)险家莫里茨(cí)。得(dé)知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地一个(gè)孙悟空真实存在过吗神秘向导(dǎo)的带领之下进入了洞(dòng)穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索垂直(zhí)下降到70层楼的深度，并到达了一(yī)条(tiáo)狭长的地道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金(jīn)属制成(chéng)的(de)书籍(jí)。这些书(shū)籍大部(bù)分由(yóu)一种不起(qǐ)眼的金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的是当地(dì)民族古老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的印章。这些(xiē)文字看上(shàng)去好像(xiàng)是被机(jī)器碾碎(suì)了一(yī)样，并(bìng)不(bù)属于现(xiàn)在人(rén)类已知的任何一种语言。除(chú)了(le)这本(běn)黄(huáng)金(jīn)书以外(wài)，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金(jīn)制成的薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字时(shí)刻(kè)在上面。

几年后，在(zài)莫里茨的陪伴(bàn)之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽(jǐn)描述(shù)了地(dì)道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道(dào)内的通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的作家惊呆(dāi)了(le)。

大殿内还有很多(duō)用纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不属(shǔ)于(yú)那个时代文(wén)明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为(wèi)这(zhè)将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一(yī)个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主流(liú)畅销书作家的说辞似乎也(yě)没有太(tài)大的(de)可信度(dù)，但很多人(rén)认为，即便以上的故事(shì)只有1%的可(kě)能是真实的，人(rén)类依然得去探(tàn)寻真相(xiāng)。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始(shǐ)着(zhe)手调(diào)查(chá)这(zhè)个传说的真(zhēn)实性，并联(lián)合荷(hé)兰(lán)探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史以来规模(mó)最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)的军事(shì)人员、各个(gè)领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组(zǔ)共计100多人(rén)集结(jié)在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发现了(le)巨(jù)大深渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进(jìn)入(rù)洞穴之后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了(le)，他们(men)穿(chuān)过了(le)一个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直(zhí)的墙壁以及直角(jiǎo)的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴(xué)深处时，虽然没有发(fā)现任何金属的(de)书籍和(hé)黄金(jīn)的动物，但(dàn)是(shì)却有(yǒu)了一个(gè)让(ràng)人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探(tàn)险队抵达到了古(gǔ)老的(de)墓室，经过(guò)对里(lǐ)面一(yī)具坐着(zhe)的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前(qián)1500年(nián)，比图坦卡蒙(méng)法老(lǎo)还要早上200年。在那个(gè)古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时(shí)整(zhěng)个(gè)美洲(zhōu)最发达的地区，可能也正是(shì)这个原(yuán)因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射进来，直(zhí)接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓(mù)的放(fàng)置设(shè)计充满了宇宙(zhòu)学的元(yuán)素。遗憾的是，里面并(bìng)没(méi)有发(fā)现任何(hé)的金(jīn)属物品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探险队到达了(le)一(yī)个(gè)无(wú)法继续前进的区域，被迫折(zhé)返了(le)回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特(tè)征确实与(yǔ)莫里茨的(de)描述相近，并(bìng)且(qiě)也发现了(le)一些(xiē)具(jù)有动(dòng)物学、植(zhí)物学和考古意义的物(wù)品，但是传说中的金属图(tú)书馆并没(méi)有被(bèi)找到。

后来莫里茨曾(céng)表示(shì)，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至(zhì)不(bù)会提供任何实(shí)物的(de)证据和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正常的工作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类未知的文明(míng)所留(liú)下的遗迹，想要破(pò)解人(rén)类起源的(de)奥秘，就必须要(yào)找到传说(shuō)中的(de)“金属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何有效(xiào)的信息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫(mò)里茨的探险手稿当(dāng)中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当(dāng)年探访遗迹的(de)向(xiàng)导(dǎo)，是另一个声称亲自造访(fǎng)过金属图书馆(guǎn)的(de)关键人物(wù)。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他(tā)的(de)叔(shū)叔因为与书尔(ěr)人(rén)建(jiàn)立(lì)了非(fēi)常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人(rén)的(de)带领之下参(cān)观了他们守护(hù)千年的(de)秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛在他的(de)叔叔带领下进入了(le)这个地方，并在之后至少还(hái)光临(lín)过“金属图书(shū)馆”一次。

在(zài)他(tā)的(de)描述当中，图(tú)书馆里陈列着数千本大型的金属书(shū)籍，每一本(běn)都至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文字和符(fú)号。除(chú)了放(fàng)置金(jīn)属(shǔ)图书的(de)地(dì)方(fāng)，还有第(dì)二(èr)个图书馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着一些(xiē)坚硬(yìng)光滑的(de)“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔终(zhōng)于联系(xì)到(dào)了(le)贾拉米洛，两个人成了(le)朋友，并决(jué)定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆的(de)探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)，通往(wǎng)真正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹的入口，是(shì)在(zài)洞穴当中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家(jiā)的大使，请求(qiú)各(gè)大科学团体的(de)帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人类学大会来(lái)宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大(dà)的(de)兴趣并与之会(huì)面。尽管在(zài)筹划(huà)的过程(chéng)当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利(lì)因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹(jì)入口的贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最(zuì)可能接近真相的一(yī)次探(tàn)险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”是否(fǒu)存在依然成谜(mí)。

可身为(wèi)地球上最著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么(me)会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之后，为何(hé)突然对外星文(wén)明(míng)产生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲(qīn)身(shēn)接触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由(yóu)于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭到(dào)了严格(gé)的管控(kòng)，所以人们(men)无(wú)法得到他(tā)的正(zhèng)面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白宫接受了采访(fǎng)，在这次采访(fǎng)当中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话(huà)：我们只是(shì)完(wán)成了(le)一个开始，我们给你们留下(xià)了很(hěn)多未完成的使命(mìng)，有(yǒu)一些伟大的想(xiǎng)法并没(méi)有被(bèi)发现，只(zhǐ)有那些可以去(qù)除真理保护(hù)层的人能够获得突破(pò)。

有人(rén)认为阿姆斯特(tè)朗所说的保护层是(shì)指(zhǐ)官方对公众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法(fǎ)获知的信息被官(guān)方完全地隐藏(cáng)了(le)起来，也有(yǒu)人认为他所(suǒ)说的“层”是(shì)指(zhǐ)另一(yī)个维度的开(kāi)启方式(shì)，也是(shì)他后(hòu)半生一直所(suǒ)要寻(xún)找的答(dá)案，这也就(jiù)是(shì)他要(yào)探(tàn)索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随着“金属图书(shū)馆”探(tàn)险计划的终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”孙悟空真实存在过吗的两分钟真的有意外经(jīng)历吗？黄(huáng)金(jīn)图(tú)书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记(jì)得点(diǎn)赞，你的(de)支持是我的动力！

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