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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōn裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗g)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神(shén)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼(hū),便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频(pín)频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律之(zhī)外(wài),钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu),又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ),听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的(de)一个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字,来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一(yī)般都是(shì)就地(dì)取材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū),越是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体,在巨大的(de)工作压力下,似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí),采耳开(kāi)始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù),由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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