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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山(shān)顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合,就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明(míng)了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素(sù),却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻(pì)字,却(què)字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián),给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈来,用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰(fēng)富(fù),语(yǔ)言自(zì)然婉转,音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署名(míng)也(yě)相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从(cóng)民(mín)间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩,达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù),全(quán)诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世(shì)间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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