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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译,仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议(yì)论文(wén)

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十(sh哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音í)一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也(yě),若(ruò)厥株拘(jū);

  吾执臂也,若槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困(kùn),累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地(dì)之(zhī)大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不(bù)反不(bù)侧,不(bù)以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生(shēng)真是巧啊,有门(mén)道吗(ma)。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个(gè)丸(wán)子而不会坠落(luò),那么失手的情(qíng)况已经很少(shǎo)了,迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠落,那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一(yī)次了,迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地(dì)面的断(duàn)木,我举竿的手臂,就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品(pǐn)类很(hěn)多(duō),我(wǒ)一(yī)心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀,从不思(sī)前想后左顾右盼(pàn),绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就(jiù)是(shì)高(gāo)度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致(zhì)志,排(pái)除外界的一切干扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所(suǒ)成就(jiù),即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。

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