都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑)节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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