还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽当年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的(de)，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历将自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安(ān)静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也(yě)没(méi)有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在(zài)还有(yǒu)那么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历