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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)?是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥,莫(mò)问前程上(shàng)一句是什么?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句(jù)是什么?,莫问前(qián)程(chéng)的(de)上(shàng)一句等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

莫问前程的意思

  莫问(wèn)前程的意思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

  “但古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么行(xíng)好事,莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往后的发展。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但(dàn)行好(hǎo)事(shì),莫问前(qián)程。河狭水激,人(rén)急计生。

  译文为自(zì)身要多做义举,做好(hǎo)当(dāng)下,而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急,人能(néng)在事态紧急的时(shí)候(hòu),突然(rán)想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问(wèn)前程的上一句是但行好事,意(yì)思是自身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么(dāng)下(xià)。

  出(chū)自(zì)明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》:但行好(hǎo)事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生。

  明(míng)知山有(yǒu)虎,莫向虎山行(xíng)。

  明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载:但行(xíng)好事(shì),莫(mò)问前程(chéng)。

  指(zhǐ)的是自身要多做义举,做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态:

  1、第一(yī)种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心。

  2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

  将这(zhè)两种心态用于党员干部身上,则要求(qiú)党员(yuán)干部但干实事,莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

  《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方面:一是谈(tán)人及人际关系,二是(shì)谈命运,三是谈(tán)如何处(chù)世(shì),四是表达对(duì)读(dú)书的(de)看法。

  在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里,人是(shì)虚伪的,人们为(wèi)了一(yī)己之私变化无常(cháng),嫌(xián)贫爱富,趋炎附(fù)势,从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

  文中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应的古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么内容,认为(wèi)人(rén)的一切都(dōu)是命运安(ān)排的,人应(yīng)行善,才(cái)会有好的际遇(yù)。

  《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如何待(dài)人接物,这部分内容是全文的(de)核心。

  文(wén)中对忍(rěn)让多(duō)有描(miáo)述,认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的(de)主观能动性,认为这是做事(shì)的原则。

  文中也不乏劝人向善害人(rén)之心(xīn)不可有,防人(rén)之心不(bù)可无。

  《增(zēng)广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵,这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

  但也(yě)正是由于这种庞杂,不(bù)同思(sī)想(xiǎng)的人都可(kě)以从(cóng)中看到自己认可的(de)格言(yán),使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观(guān)念形态上(shàng)的反(fǎn)映,《增广贤文》也不例外。

  由于(yú)时代和(hé)历史的局限,必然打上那(nà)个时(shí)代的(de)印记。

  不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念,甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩;有的内容以(yǐ)个人为中心(xīn),反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的(de)自私自利、损人利(lì)己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民(mín)阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学;有的在当时社会不失为对社会现象的(de)正确反(fǎn)映,今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的(de)意义;还有(yǒu)一(yī)些内容含义(yì)比较模糊,或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性,如果不(bù)做正确的理解,就(jiù)会(huì)变成错误的东西。

  这些都是不符合时代精神(shén)的,我(wǒ)们要(yào)在(zài)阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态(tài)度,明察扬弃,批判继承,吸取其(qí)有营养的成分,古为今(jīn)用。

莫问前程的上一(yī)句是(shì)什么

     1、莫(mò)问前程的前一(yī)句是但行好事。

  但行(xíng)好事,莫问前程的意思是自身要多做义举,做好(hǎo)当(dāng)下。

  行善不但是一个(gè)人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现,更是(shì)为自己和家人(rén)积德。

  所以只管去做好(hǎo)事,不要问做了好事会给自己带来什么利益,因为善(shàn)有善报(bào)。

  2、这(zhè)句话出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》,原文是:但行好事,莫问前程(chéng)。

  钝鸟先飞(fēi),大(dà)器晚成。

  一年之计在于春,一日之计在(zài)于寅。

  一家之(zhī)计(jì)在于和,一生之计在于勤。

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