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世界四大文(wén)化名人是哪4个(gè),世(shì)界四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

  他(tā)们(men)是中国的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的(de)影响。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心(xīn)说,并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间(jiān)开(kāi)始学习希腊(là)文(wén),来了(le)解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学,用了两个(gè)月的时(shí)间获得了学(xué)士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出版,次年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护(hù)下,拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死去,小说又被列为(wè微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗i)禁书,拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越的(de)文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他的(de)旗(qí)帜前进的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到他的第一页(yè).就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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