太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极(jí长征有多长公里 红军长征一共用了几年)青华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括(kuò)东(dōng)天长征有多长公里 红军长征一共用了几年门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的(de)是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是(shì)四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权长征有多长公里 红军长征一共用了几年(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的(de)农(nóng)历十(shí)一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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