双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之说(shuō)：性即是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说(shuō)，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平(píng)衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大(dà)家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不(bù)过(guò)是(shì)男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和(hé)道(dào)家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明(míng)显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的(de)非(fēi)常(鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行(x鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点íng)双修是指什么意(yì)思，道家鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神(shén)生命和(hé)生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

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