九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子(zi)弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋的(de)内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来(lái)判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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