十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。<青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克/p>

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　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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