无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

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　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不(bù)在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用。

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