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胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山(shān)那样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此中国哪里的莲子最好吃(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng中国哪里的莲子最好吃)胡服、教练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地(dì)区(qū)传(chuán)统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大(dà)漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿中国哪里的莲子最好吃胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白(bái)，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用(yòng)礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能守得(dé)住呢？先前(qián)中山(shān)国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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