无(wú)功(gōng)不受禄什么(me)意思(sī)，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回(huí)答对方(fāng)是“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不(bù)受宠，意思是(shì)指没有建(jiàn)立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答(dá)对(duì)方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下(xià)一句是(shì)无德不受宠，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不可无(wú)故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西(xī)的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么(me)意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列(li刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思è)子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入(rù)，修野(yě)孙迹饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能(néng)得(dé)到(dào)报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的(de)品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁），战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道(dào)学者刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(zhě)、思(sī)想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道(dào)家思想代(dài)表人物，与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人物。

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