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　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)的(de)区别，明经和进(jìn)士两门考试(shì)的内容是明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同的。

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明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备(b硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子èi)机构，也被人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主(zhǔ)的学(xué)堂相对(duì)立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各(gè)省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的(de)选官制度(dù)流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。