十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵)怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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