在关于东方朔的传说中有很多(duō)不可思议的神话(huà)传(chuán)说，而怪哉(zāi)虫就是其中之(zhī)一，东方朔更是说(shuō)这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而遇到(dào)酒水的话就会(huì)溶解，此说法(fǎ)令汉武帝大(dà)吃一惊，虽(suī)然将信将疑但(dàn)照做(zuò)后真的(de)应验了，而究(jiū)竟这个怪(guài)哉虫实(shí)际上是(shì)个(gè)什么东西？现(xiàn)实生活里(lǐ)真的存在吗？为什(shén)么(me)它们遇酒会(huì)真的融化呢(ne)？关于它们有(yǒu)没有科学解(jiě)释？随(suí)着小编(biān)一(yī)起(qǐ)来了解！

据说怪哉(zāi)虫(chóng)的(de)出(chū)现和汉武帝还有一定的关(guān)系，据说(shuō)有一(yī)次汉武帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到(dào)一种红萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌色的小(xiǎo)虫，头部(bù)的(de)眼(yǎn)睛牙齿(chǐ)耳鼻(bí)都有(yǒu)但无人认识，于是汉(hàn)武帝(dì)就(jiù)把东(dōng)方朔(shuò)叫过来让(ràng)他辨认，认为见(jiàn)多(duō)识广(guǎng)的他可能(néng)会有答案。

果然不出(chū)汉武(wǔ)帝所(suǒ)料，东方朔告诉汉武帝(dì)说这种虫(chóng)子(zi)的(de)名字叫做“怪哉”，而这种虫子之所以出(chū)现(xiàn)，是因为此地是(shì)秦朝的监狱所在(zài)地，曾(céng)关押过很多的无(wú)辜之人，于(yú)是老百姓们都心生哀(āi)怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这感叹感(gǎn)动了老天爷，于是(shì)因愤造(zào)就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接(jiē)着又问(wèn)东方朔，该(gāi)怎(zěn)么解决这(zhè)种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下(xià)用酒灌它自然就消(xiāo)失(shī)了。”，于是(shì)汉(hàn)武帝(dì)让(ràng)人将虫子放在(zài)酒中，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是由怨(yuàn)气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解(jiě)。其实明眼人(rén)一看就明白了，东方朔话“怪(guài)哉”其萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌实含(hán)有更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善待百姓。

看(kàn)起来(lái)还是挺让人不能理(lǐ)解(jiě)的，究竟(jìng)怎么用科学解(jiě)释去诠释(shì)这种现象(xiàng)呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这种奇葩(pā)的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否定的，毕(bì)竟看怪哉虫的(de)来历就觉得挺不靠谱的了，而(ér)如(rú)果真是如(rú)此，那现实中岂不是应该(gāi)有很(hěn)多(duō)这(zhè)样的虫子了吗？