题西林壁古诗(shī)的诗(shī)意哲理，题西(xī)林(lín)壁的意思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是一首哲理诗的。

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题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理，题(tí)西林(lín)壁的意(yì)思和哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我(wǒ)们想认清事物(wù)本质，就要从各个(gè)角(jiǎo)度去观察(chá)，既(jì)要(yào)客观，又要(yào)全(quán)面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不(bù)同。

　　不(bù)识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在(zài)西(xī)林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看(kàn)就是萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别(bié)。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实(shí)的景色，形状(zhuàng)。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林(lín)寺，在现(xiàn)在(zài)江西省(shěng)的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题在寺(sì)里墙壁上的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是(shì)险峻高(gāo)峰(fēng)，远(yuǎn萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市)近高低看过去(qù)，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能(néng)认(rèn)识庐山的真实面目，只是因为身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂(zhàng)的深山(shān)中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现实(shí)生活中的事物(wù)千姿百态(tài)，纷(fēn)繁复杂(zá)，身处其中往往(wǎng)很难看(kàn)清事物(wù)的(de)本(běn)质。

　　如(rú)果不全方(fāng)位(wèi)、多角度冷静客观地(dì)去观察(chá)与分析，就容易因为主客观的局限，被表象所迷(mí)惑(huò)，难以准确全(quán)面(miàn)认(rèn)识(shí)事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得(dé)既有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(nián)(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副(fù)使改(gǎi)任(rèn)汝州刺史(shǐ)，他特地过江登临庐山，游山十(shí)余(yú)日，并(bìng)在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自己独特的观察和(hé)感(gǎn)受出发(fā)，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī)，作者在措写景物中，用形象(xiàng)化的(de)语(yǔ)言表达了一(yī)个(gè)深刻的哲(zhé)理(lǐ)。

　　前两句(jù)“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的(de)描绘(huì)，但是却从人们(men)正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察(chá)中，从人们立(lì)足(zú)点(diǎn)、观察点(diǎn)的不断变(biàn)换中，写(xiě)出(chū)了庐(lú)山的多姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此山中(zhōng)”，写诗(shī)人(rén)在(zài)观(guān)察中得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活的深处(chù)开(kāi)掘，把观感和(hé)哲(zhé)理(lǐ)结合起来，从而阐明(míng)了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事(shì)物，既深入它的内部(bù)细察精神实质，又站到(dào)事物之上，总(zǒng)观(guān)它的(de)全貌，才(cái)能给(gěi)事物(wù)以正(zhèng)确的认识。

　　清代的(de)王国维在《人(rén)间词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的(de)《题西林壁》正形象(xiàng)化(huà)地说明(míng)了这(zhè)一道理。

题西(xī)林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是(shì)一首(shǒu)诗中(zhōng)有画的(de)写景(jǐng)诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山(shān)景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　 不识庐山真面目(mù)，只缘身(shēn)在此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正(zhèng)面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏(fú)、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不(bù)清庐(lú)山真正的面目，是(shì)因为(wèi)我(wǒ)身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使(shǐ)，赴(fù)汝州时经过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的(de)山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于是(shì)写下(xià)了(le)若(ruò)干(gàn)首(shǒu)庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在(zài)对(du萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市ì)庐山(shān)景(jǐng)色的描绘之中.它告诉我们(men)这样一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看(kàn)清楚它的本质(zhì);如果不(bù)是处在错综复杂的事物之处(chù),不是(shì)全方(fāng)位.多角度冷静客(kè)观的深入观察与分析,就(jiù)容易因为个人(rén)的局限被局部现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,对事物就难有全面正(zhèng)确的认识。

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