无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。1dm等于多少cm 1dm等于多少m>

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常(cháng)把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(t1dm等于多少cm 1dm等于多少miān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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