无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属(shǔ)，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间，作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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