公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年(nián)代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将(jiāng)公元1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广(guǎng)结(jié)名(míng)士和(hé)将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地(dì)方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇太(tài)后(hòu)王政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观(guān)会(huì)议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信(xìn)间的一百州昌轮年(nián)时(shí)间，包括这(zhè)两个年(nián)份(fèn)。

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