輮(róu)使(shǐ)之然也的然指的(de)是，楺(rǒu)使之然也的然是輮使之然也的然指代前面的加(jiā)工使木(mù)材曲折的。

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輮使之然(rán)也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然(rán)

　　輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环(huán)绕“学不能够(gòu)已”这(zhè)个(gè)中(zhōng)心观(guān)点，从学习的意(yì)义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章2升是多少斤啊 2升是多少毫升(zhāng)的特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是向来为人们(men)所传(chuán)诵的(de)名篇，其(qí)间有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，可是(shì)意脉(mài)一(yī)向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方(fāng)来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)方取之于(yú)人们了(le)解的事(shì)物，又包括(kuò)丰厚的(de)意义，因而，道理(lǐ)能说得(dé)粗浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子(zi)社会(huì)政治思想的起点，他(tā)在作(zuò)品中首要提(tí)出学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉(zhuō)住要害，处(chù)理根本(běn)问题。

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