皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门，此教(jiào)门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主(zhǔ)要(yào)为佛(fú)教对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍离(lí)世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛(fú)门(mén)。

皈(guī)依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼(ní)创立(lì)的(de)，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一(yī)个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的(de)教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的(de)最终目标(biāo)是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成了皈依(yī)三宝。

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