推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

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