十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　6千克等于多少斤 6千克是多少磅中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首6千克等于多少斤 6千克是多少磅以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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