生于忧患(hu自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗àn)死于(yú)安乐意思(sī)相近的名言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的名言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于(yú)安乐”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁(chóu)患难的处(chù)境可以使人发奋而得以(yǐ)生(shēng)存，安(ān)逸快乐的(de)生(shēng)活可(kě)以使(shǐ)人(rén)懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁(rén)人志(zhì)士(shì)为(wèi)国(guó)家、百(bǎi)姓的忧(yōu)患而(ér)奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的安(ān)乐而(ér)奉献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或国(guó)家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐(lè)中可以使人或国家(jiā)消亡自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近(jìn)的名(míng)言(yán)有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐(lè)。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义：在(zài)天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下(xià)人快(kuài)乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历(lì)观(guān)前代王(wáng)朝和古老的(de)家风(fēng)，往往勤俭节约意(yì)味着(zhe)成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸豫可(kě)以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种(zhǒng)问题(tí)并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能(néng)导致尘腊渗(shèn)身败(bài)名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所以乱则(zé)治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危(wēi)险(xiǎn)的原(yuán)因就可以得到安全，思考动(dòng)乱(luàn)的原因(yīn)就(jiù)可以得到(dào)大治，思考败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗p>

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义(yì)：没有长远的 打(dǎ)算，那么 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑。

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