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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自(zì)己的国(guó)际地位,在(zài)危(wēi)难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者(zh均码一般是什么码，均码一般是什么码数ě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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