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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没(méi)有树(shù),只有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字(zì),都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻(kè)石勒(lēi)功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì),却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山(shān)西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ),每日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān),此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一(yī)人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西(xī)节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多(duō三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句)重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对(duì)都护的三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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