社会发(fā)展至今什么都是提倡(chàng)科学。即(jí)便是一些(xiē)用(yòng)科学也解(jiě)释不了的(de)问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史发(fā)展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是(shì)真的(de)不存在的吗(ma)？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存(cún)在而深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是(shì)在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问(wèn)题。很(hěn)多(duō)网友(yǒu)也(yě)发表(biǎo)了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自(zì)己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是过于(yú)聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实(shí)从古至今(jīn)发(fā)生过太多怪气的(de)事情，比如(rú)说(shuō)罗(luó)布(bù)泊青海湖天(tiān)池等(děng)等一些地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象(xiàng)regretted用法及regretted用法及例句，regret的用法和例句例句，regret的用法和例句。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各种科学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就(jiù)是(shì)鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总是拿着科学的(de)幌子来说从来没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人一直说(shuō)自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是生活在公(gōng)元(yuán)前(qián)。又或者(zhě)说龙一(yī)直是存在(zài)的。

但始(regretted用法及例句，regret的用法和例句shǐ)终国家是不承认有龙(lóng)的(de)。可(kě)能这(zhè)就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由来解(jiě)释。这(zhè)就是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一些东(dōng)西，那还有人(rén)会努力(lì)的发展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进步和发展吗(ma)？

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