京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bà文章真实身高，文章个人资料简介n)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具(j文章真实身高，文章个人资料简介ù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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