莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么(me)？，有句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意思(sī)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明水娃是几娃？ 水娃是什么颜色(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但行好事，意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化(huà)是一(yī)定(dìng)的社会政治(zhì)经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代(dài)和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那(nà)个时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的(de)自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生(shēng)哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去(qù)了(le)借鉴的(de)意(yì)义(yì)；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误(wù)的(de)东(dōng)西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神(shén)的，我们要在阅读(dú)时采取批(pī)判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程(chén水娃是几娃？ 水娃是什么颜色g)的前一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质高尚的(de)表现(xiàn)，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好(hǎo)事，不要(yào)问做了好事(shì)会(huì)给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善(shàn)报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤。

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