粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　表示第一的词语四字，古代表示第一的词语石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以表示第一的词语四字，古代表示第一的词语物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在(zài)其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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