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3千克是多少斤 1千克是一斤吗

3千克是多少斤 1千克是一斤吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事,没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术(shù),科学的说(shuō)法是寄生虫,一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的(de)方法,但万变(biàn)不(bù)离(lí)其宗,7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡,赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中,蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人们(men)听(tīng)到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想(xiǎng)法,因(yīn)为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有?湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山(shān),有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他(tā)乡的人(rén)回家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì),其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代,人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上,身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子(zi),篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一(yī)样,那个时候马车都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音(yīn),因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序,把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事,更多(duō)的(de)来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候,对于(yú)这(zhè)个事(shì)情(qíng),我特(tè)地跑去问父母,到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡,那么不(bù)管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng),因为古人(r3千克是多少斤 1千克是一斤吗én)认为,人(rén)是有三(sān)魂七魄的,一旦(dàn)在外(wài)面去世,若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回(huí)去,也(yě)没法去“阴间(jiān)”报(bào)道,这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的(de)传统,再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代,很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去,会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫3千克是多少斤 1千克是一斤吗,“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思想里,这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又能让死者魂归故(gù)里(lǐ),这也是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃,免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱,就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄(pò)回家(jiā),不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业,更(gèng)多的见于民间,但是在清朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮(bāng)助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决,不一定是(shì)在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后(hòu),尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén),让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回(huí)家,通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的(de),会有两人组成,一个(gè)人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是不能去(qù)有人居住的地(dì)方,有人意外(wài)在(zài)野外看到了(le)赶(gǎn)尸人,这(zhè)也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén),并不是一(yī)样的(de),湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人(rén),这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的(de),比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶,若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业?
当然赶尸人这个(gè)职业(yè),也(yě)不是什(shén)么人都能做的,赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟,徒弟必须满足(zú)三个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件,又(yòu)想去学(xué)习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就(jiù)是(shì)让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看(kàn),同(tóng)时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然喊停,被(bèi)测(cè)试者(zhě),若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测(cè)试:就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担(dān),要是能挑起来,并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn),就表示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来,若是能取回来,表示测(cè)试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑(huò),克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境(jìng)有关,在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般(bān)是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的(de),这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三,其他地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因(yīn)素(sù),所(suǒ)以在其他地方,赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后,随着交通越来越(yuè)便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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